Veranstaltungsberichte: Visual Methods in Global Cooperation Research / Visuality and the Populist Appeal

Der Aspekt des Geschlechts wurde auch von Amya Agarwal (Universität Freiburg) angesprochen, die ihre Arbeit über die Interpretation von Wandbildern trauernder Mütter und den Austausch von Graffiti im kaschmirischen Widerstand vorstellte, während Lisa Bogerts (IPB Berlin) die vielfältigen Dimensionen der politischen Straßenkunst in Lateinamerika erörterte.

Ofra Klein (Europäisches Hochschulinstitut) zeigte, wie die Covid-19-Pandemie auf Social-Media-Plattformen wie Instagram durch visuelle Darstellungen und die Nutzung dieser Plattformen durch Jugendliche konfliktgeladen und umstritten war und wie visuelle Darstellungen die Dynamik des "Wir gegen die Anderen" verstärken. Visuelle Darstellungen im Zusammenhang mit Pandemien wurden auch von Katharina Krause (Universität Tübingen) erörtert, die die Anwendung der Akteur-Netzwerk-Theorie in Bezug auf visuelle Methoden vorstellte und den Pandemieanzug als "Ikone" von Pandemien diskutierte.

Die Verwendung von Bildern durch Beamte wurde auch von Nina Schneider (Centre for Global Cooperation Research) erörtert, die offizielle Kurzfilme aus Brasilien in der Zeit der Militärdiktatur als Propaganda vorstellte, was sich mit der Arbeit von Gabi Schlag (Universität Tübingen) deckt, die die visuelle Diskursanalyse und ihre verschiedenen Dimensionen in Bezug auf "gefälschte" Bilder diskutierte. Matthias Ecker-Ehrhardt (Centre for Global Cooperation Research) stellte seine Forschung zur visuellen Legitimation und zum "going personal" in der Social-Media-Kommunikation internationaler Organisationen vor, indem er Bilder berühmter Persönlichkeiten innerhalb von IOs verwendete, um ein Gefühl der Verwandtschaft zu erzeugen. Die ehemalige Fellow Bidisha Bishwas (Western Washington University) konzentrierte sich auf das Individuum, indem sie die Reise ihres Vaters als Flüchtling aus Ostpakistan nach Indien mit Hilfe von Bildmaterial nachzeichnete und so über neue visuelle Methoden nachdachte.

Visuality and the Populist Appeal – 24th Käte Hamburger Dialogue

Donnerstag 5. Mai 2022 | Webinar
 

Ziel des 24. Käte Hamburger Dialogs war es, die Nutzung von Visualität durch populistische Gruppen zu beleuchten und zu zeigen, wie visuelle Elemente – ob Plakate, Memes oder Videos –  in der Strategie der Rechtsextremen eine entscheidende Rolle spielen, um ihren Anhängern eine Identität zu geben, aber auch um politische Botschaften an ein breiteres Publikum zu vermitteln. Unter der Moderation von Nicole Doerr, Senior Research Fellow am Kolleg und Direktorin des Copenhagen Centre for Political Mobilisation and Social Movement Studies (CoMMonS), tauschten die vier Diskussionsteilnehmer ihr Fachwissen über die Rolle der Visualität im Populismus aus.

Bernhard Forchtner (Universität Leicester) erörterte den Aspekt der Visualität und des Klimawandels sowie die melodramatische Note, mit der die Geschichte vermittelt wird. Er reflektierte auch über die geschlechtsspezifische Dimension bestimmter visueller Darstellungen und die vermeintlich fehlende Handlungsfähigkeit rechtsextremer Wähler im Vergleich zur beängstigenden Handlungsfähigkeit einiger anderer Akteure wie Klimawandel-Aktivisten, die oft zur Zielscheibe populistischer Gruppen werden. Die geschlechtsspezifische Komponente in Visualität und Populismus wurde auch von Emilia Palonen, Universität Helsinki, hervorgehoben, die ihre Arbeit über Populismus in Finnland und Ungarn vorstellte und die Plakatbilder diskutierte, die während der jüngsten Präsidentschaftskampagne verwendet wurden, bei der Viktor Orban im April 2022 zum vierten Mal in Folge gewählt wurde. Sie zeigte, wie das Geschlecht, z. B. in Bildern, die eine Mutter und ein Kind zeigen, oder Misstrauen die Dynamik des Populismus in Ungarn fördern.

Paolo Gerbaudo, Reader in Digital Politics und Direktor des Centre for Digital Culture am King's College London, sprach über die Verwendung von Symbolen in sozialen Bewegungen und Populismus. Anhand von Fotos des Arabischen Frühlings oder der Gilets Jaune zeigte er, wie Symbole wie die ägyptische Flagge oder eine einfache gelbe Jacke einer sehr heterogenen Gruppe von Menschen, die sich an der Auseinandersetzung beteiligen, ein Gefühl der Einheit und Identität vermitteln. Melanie Schiller von der Universität Groningen schließlich erörterte Visualität und Populismus im Zusammenhang mit Musik und insbesondere mit schwedischen rechtsgerichteten Bands. Durch die Verwendung von Bildern, die als "niedlich" und "modisch" bezeichnet werden können, wies sie auf die "Popifizierung" der radikalen Rechten mit einer veränderten Ästhetik hin, die mit der Männlichkeit brechen soll, die bisher mit dieser Musik verbunden war.

Text beigesteuert von Victoria Derrien und veröffentlicht von Andrew Costigan (communications@gcr21.uni-due.de)